Ёвари хуб барои асобағалҳои роҳгард

Зимистон мавсими лағжиш ва афтиши тасодуфӣ мебошад, хусусан вақте ки роҳҳо пас аз барф лағжиш мекунанд, ки метавонад боиси садамаҳо ба монанди шикастани пойҳо ё осеби буғумҳо гардад. Дар раванди барқароршавӣ аз ҷароҳат ё ҷарроҳӣ, роҳ рафтан бо ёрии асобағал марҳилаи муҳим мегардад.

Вақте ки бисёриҳо бори аввал асобағалро истифода мебаранд, аксар вақт шубҳаҳо ва нофаҳмиҳои зиёде доранд: "Чаро ман пас аз муддате бо асобағал роҳ рафтан дарди пуштро ҳис мекунам?", "Чаро пас аз истифодаи асобағал зери бағалам дард мекунад?", "Кай ман метавонам аз асобағал халос шавам?"

Асобаи зери бағал чист?

Асобаҳои зери бағал як воситаи маъмули роҳгардӣ мебошанд, ки метавонанд ба одамони дорои ҳаракати маҳдуди дасту пойҳо ба таври муассир барои барқарор кардани қобилияти роҳгардии худ кумак кунанд. Он асосан аз такягоҳи бағал, даста, бадани чӯбӣ, пойҳои найча ва рӯйпӯшҳои пойҳои ғайрилағжиш иборат аст. Истифодаи дурусти асобаҳо на танҳо барои онҳое, ки ба дастгирӣ ниёз доранд, устуворӣ ва дастгирӣ фароҳам меорад, балки инчунин корбарро аз ҷароҳатҳои иловагии дасту пойҳо муҳофизат мекунад.

асобағал

Чӣ тавр асои дастии дурустро интихоб кардан мумкин аст?

1. Танзими баландӣ

Баландии асоҳоро мувофиқи қади шахсии худ танзим кунед, одатан қади корбар минус 41 см.

асо1

2. Устуворӣ ва дастгирӣ

Асобаҳои зери бағал устуворӣ ва дастгирии мустаҳкамро таъмин мекунанд ва барои корбароне мувофиқанд, ки пойҳои поёнии онҳо наметавонанд вазни бадани худро бардоранд. Вобаста аз ниёзҳои мушаххаси корбар, онҳоро дар як тараф ё дар ҳарду тараф истифода бурдан мумкин аст.

3. Устуворӣ ва бехатарӣ

Асобаҳои зери бағал бояд дорои хосиятҳои бехатарӣ, аз қабили муқовимат ба фишор ва муқовимат ба зарба бошанд ва ба талаботи муайяни мустаҳкамӣ ҷавобгӯ бошанд. Дар айни замон, лавозимоти асобаҳои зери бағал бояд мустаҳкам ва боэътимод васл карда шаванд, ҳангоми истифода садои ғайримуқаррарӣ ба вуҷуд наояд ва ҳамаи қисмҳои танзимкунанда бояд ҳамвор бошанд.

Асобаҳои зери бағал барои кӣ мувофиқанд?

1. Бемороне, ки ҷароҳатҳои пойҳои поёнӣ ё барқароршавӣ пас аз ҷарроҳӣ доранд: Дар ҳолатҳое ба монанди шикастани пойҳо, ҷарроҳии иваз кардани буғумҳо, таъмири осеби пайвандҳо ва ғайра, асобағалҳои зери бағал метавонанд ба тақсим кардани вазн, кам кардани бори пойҳои поёнии осебдида ва мусоидат ба барқароршавӣ мусоидат кунанд.

2. Одамоне, ки баъзе бемориҳои асабӣ доранд: Вақте ки сактаи мағзӣ, осеби сутунмӯҳра, оқибатҳои полиомиелит ва ғайра боиси суст шудани қувваи дасту пой ё ҳамоҳангии суст мегарданд, асобағалҳои зери бағал метавонанд ба роҳ рафтан мусоидат кунанд ва устувориро беҳтар созанд.

3. Пиронсолон ё одамони маъюб: Агар одамон дар роҳ рафтан душворӣ кашанд ё аз сабаби паст шудани функсияҳои ҷисмонӣ ба осонӣ хаста шаванд, истифодаи асобағалҳои зери бағал метавонад эътимод ё бехатарии онҳоро дар роҳ рафтан афзоиш диҳад.

Чораҳои эҳтиётӣ ҳангоми истифодаи асоҳои зери бағал

1. Аз фишори тӯлонӣ ба зери бағал худдорӣ кунед: Ҳангоми истифода, вазни баданро ба такягоҳи зери бағал аз ҳад зиёд нагузоред. Шумо бояд асосан ба дастҳо ва кафҳои худ такя кунед, то баданатонро дастгирӣ кунед, то аз осеб дидани асабҳо ва рагҳои хун дар зери бағал, ки метавонад боиси карахтӣ, дард ё ҳатто ҷароҳат гардад, пешгирӣ кунед.

2. Асобаро мунтазам тафтиш кунед: Санҷед, ки оё қисмҳо фуҷур, фарсуда ё вайрон шудаанд. Дар сурати пайдо шудани ягон мушкилот, онҳо бояд сари вақт таъмир ё иваз карда шаванд, то истифодаи бехатар таъмин карда шавад.

3. Бехатарии муҳити замин: Сатҳи роҳгардӣ бояд хушк, ҳамвор ва бе монеа бошад. Барои пешгирӣ аз лағжиш ё пешпо хӯрдан, аз роҳ рафтан дар рӯйпӯшҳои лағжанда, ноҳамвор ё пур аз партовҳо худдорӣ намоед.

4. Фокусро дуруст истифода баред: Ҳангоми истифодаи асобағал, дастҳо, китфҳо ва камар бояд якҷоя кор кунанд, то аз вобастагии аз ҳад зиёд ба мушакҳои муайян пешгирӣ карда шавад, то аз хастагӣ ё осеби мушакҳо пешгирӣ карда шавад. Дар айни замон, усул ва вақти истифода бояд мувофиқи ҳолати ҷисмонии шахс ва пешрафти барқарорсозӣ танзим карда шавад. Агар ягон нороҳатӣ ё савол пайдо шавад, сари вақт бо духтур ё кормандони касбии барқарорсозӣ машварат кунед.

Вақти партофтан

Кай қатъ кардани истифодаи асоҳои зери бағал аз дараҷаи шифоёбии устухон ва пешрафти барқарорсозии шахсӣ вобаста аст. Умуман, вақте ки нӯгҳои шикастагӣ шифо ёфтаанд ва қувваи мушакҳои узви осебдида ба меъёр наздик аст, шумо метавонед тадриҷан кам кардани басомади истифодаро то пурра қатъ кардани он баррасӣ кунед. Аммо, вақти мушаххас бояд аз ҷониби духтур муайян карда шавад ва набояд худатон муайян кунед.

Дар роҳи барқароршавӣ, ҳар як беҳбудии хурд барои барқароршавии пурра як қадами бузург аст. Умедворем, ки ин мақола ба шумо кӯмак мекунад. Агар шумо ҳангоми истифодаи асобағал ё дигар равандҳои барқарорсозӣ бо ягон мушкилот ё нигаронӣ дучор шавед, лутфан сари вақт ба мутахассисон муроҷиат кунед.

 


Вақти нашр: 12 майи соли 2025